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宗教與風俗
 
香港人信奉的主要宗教,不下七種,其中最多人信奉的是佛、道兩教。全港現有佛寺、廟宇和道觀六百多所,部分歷史源逾七百年前,但亦有部分是在近年興建,且大多華麗堂皇具有傳統的中國建築特色。
此外,本港還有大小基督教堂約七百八十三間、清真寺四間、印度廟、錫克廟和猶太教堂各一間。

佛教和道教:佛、道兩教供奉的神明數以百計,信徒大都在家中安奉祖先靈位,許多商店亦設有神龕,供奉最虔信的神明。每遇誕ò、婚嫁、喪事和節日,信徒仍多舉行傳統儀式
宗教研究修行多在寺院、庵堂和道觀進行,其中位於沙田和荃灣的,因為交通便利,前往的人很多。然而,最負盛名的寺院,則建於新界較偏僻寧靜的地區如大嶼山的寶蓮寺;該寺以日出景色壯麗與巨大佛像著稱,每逢周末假期,遊人絡繹不絕。

本港所有寺院經常開放,方便公眾人士進內膜拜,每逢神誕節日農曆初一、十五,善男信女更如潮湧至。每所廟宇通常供奉神明一位(間或兩位),但大部份廟宇亦有其他神像。
本港原為漁港,其後發展成為商港,可說一向依賴海洋為生,故本港最多人信奉的神明,都是與海洋或氣候有關的,例如天后,便是水上人的守護神,估計信徒多達二十五萬。本港最少有天后廟二十四間,其中以大廟灣佛堂門的一所建成最早,且亦最負盛名。許多天后廟本來濱海,但因岸地區填海關係,現己遠離海而深處內陸。

其他主要神明,有大慈大悲的觀世音菩薩、義薄雲天的關帝、玄天上帝兼長州守護神北帝、司天氣的南海之神洪聖。廟宇建築極富中國傳統色彩,附還建有公共屋村。位於港島西區的之文武廟供奉文武二帝(即文昌帝及關聖帝君)由道本港的慈善團體東華三院管理,香火極盛。
道教和佛教團體,對本港社會貢獻良多,除自行辦理福利、教肓及醫療服務外,和捐助其他慈善祖先團體。不少廟宇設有捐款箱,所得款項用以資助學校、醫院或其他慈善用途。
在新界方面,許多村落仍保留傳統宗族組織,村內建有宗祠,存放族中祖先神位以供祭祀。同時,宗祠亦是村內族人處新理宗教及世俗事務之所。一般村民若認為某些山石樹木附有神靈,即會在石旁樹下設置神龕,焚香膜拜。

農歷節日:本港華人一般奉行五大農歷節日,其中最重要的是農歷新年。每逢歲首,親友互相過訪拜年,餽贈禮果禮物,兒童並獲派紅封包。在春日的清明節,孝子賢孫紛紛踏青掃墓。初夏五月初五則為端午節,本港多處海灘均會舉行龍舟競渡,居民亦享用荷葉裹粽賀節。農歷八月十五是中秋節,親友互贈月餅酒果,市民扶老攜幼前往公園及郊外賞月,燃點綵燈,竟夕嬉遊。農歷九月初九為重陽節,居民相率登高、紀念登高避災的古人,亦有不少人趁此節日前往掃墓。

基督徒:基督教正式在本港開始傳道的時間,可遠溯至開埠初期,第一座教堂建於1842年。時至今日,據教會名錄所載,共有宗派和獨立教會52個。本港的教徒人數雖然從未經過正式調查,但估計在全港600萬人口中有基督徒(羅馬天主教徒和基督徒)合計逾50萬人。

羅馬天主教徒: 香港開埠初期羅馬天主教會在1841年設立傳教區,1874年成為宗座代牧區,其後於1946年本港成為教區。
在1969年,徐誠斌主教成為羅馬天主教香港教區第一位華人主教。在1973年,李宏基主教繼任該職。現時時胡振中主教,則由1975年起出任香港區主教,並於1988年獲委任為樞機主教。
本港現約有天主教徒23.7萬人。聖職人員計有司鐸318人、修士90人和修女576人。全港共有62個堂區,另有35個彌撒中心,大多數彌撒及宗教活動所用語言都以中文為主,另有數間教會提供英語服務。
天主教香港教區有其獨立的行政架構,但同時與教宗及世界各地的天主教團體保恃固定的聯繫。本港天主教會與世界各地天主教會共用同一本聖經,分享教會間的共融。亞州主教團協會助理祕書長的辦事處亦設於本港。

本港天主教會除傳教外,對香港所有市民的生活也非常關心,教育方面,本港現有天主教學校及幼稚圍327間,就讀人數約29萬名,由香港天主教教育委員會協助這方面的工作。天主教會開辦的醫,療及社會服務機構,包括醫院6間、診療所17間、宿舍10間、安老院24間、傷殘復康宿舍一間、自助會社及協會多個。香港明愛服務機構是教區正式的社會福利服務組織。
這些服務為全港市民而設。事實上、受惠於本港天主教會提供的多元化服務的市民中非天主教徒佔了95%。
天主教會為了通過傳媒地訊息帶給市民,每周出版兩份報刊:中、英文 <公教報>。此外,教區視聽中心更製作一些錄影帶和影片,供學校或堂區借用。香港天主教社會
傳播處則代表香港教區對外提供資訊和聯繫。

基督教: 基督教在香港的崛起可追溯至1841年。在過去150多年間,基督徒人數不斷增加,現有已領洗信徒38萬人(其中留港的有26萬人),會堂12OO間,共有宗派及獨立教會52個。最大的宗派為浸信會,其次是信義宗。其他主要宗派有基督復臨安息日、聖公會、宣道會、中華基督會、循道衛理聯合教會和五旬節會。由於本港基督教會著重向立青人傳道,因此,大部份參加聚會人士為年青信徒。自七十年代起,基督教平信徒熱烈傳教,獨立教會亦大幅增加。
基督教會亦積極參與本港教育、醫療及社會福利工作。基督教會主辦三間專上學(即香港中文大學崇基學院、香港浸會大學和嶺南學院)、131間中學、141間小學、
143間幼稚園、13所神學院和聖經學院、16間教會出版社和57間基督教書店。

此外,基督教會亦主辦七間醫院(病床3463張)、24間診療所、61間提供多種服務的社會服務機構,其中包括221間社區及青少年中心、72間日間護理中心、8間兒童院、27間安老院、78間老人中心、三間聾人學校、12間弱智人士訓練學校及17個露營地點。至於基督教青年會及基教督女青年會則開辦了五間酒店式國際賓館。

本港基督教會亦支持海外貧窮地區的救災和經濟發展的工作。此外,該教會亦每周出版兩份報章:<基督教週報>及<時代論壇>。
香港華人基督教聯會於1915年成立,是本港基督教大合作團體之一。香港基督教協進會是另一個堆行基教會聯合事工的團體,於1954年成立。該會通過教會和服務機構,致力促進全港所有教會之間的緊密關係,以及增加與海外教會的密切連繫,並鼓勵本地基督徒積極參與香港的社會發展。

回教:本港約有回教徒50000人,其中大部令為華人,其餘主要來自巴基斯坦、印度、馬來西亞、印尼、中東和非卅國家。香港島現有清真寺三間,分別位於中區些利街、灣仔愛群道和哥連臣à。位於九龍彌敦道的清真寺及伊斯蘭中心、約可容納2000名教徒出席聚會。些利街的清真寺是本港第一所回教寺院,建於十九世紀四十年代,即回教傳入本港的初期,後於1915年重建。愛群道的清真寺及伊斯蘭中心於1981年9月建成啟用,可容納700多名教徒參加宗教儀式。
香港回港信託基金總會,負責統籌辦回教節日慶典和其他宗教活動,並且管理和保養所有清真寺和回教墳場。該委員會由四回教社團的代表組成,分別為香港伊斯蘭聯會、巴基斯坦協會、印度回教協會和Dawoodi Bohra Association(回教什F派之一支派)。
以回教信徒為對象的慈善服務,包括給予清貧者經濟緩助、需要者以醫療、教育資助、向老人提供援助,以及興辦幼稚園等;這些都是通過本港名回教社團辦理。

印度教:本港12000名印度教徒的宗教社交活動,都以跑馬地的印度廟為中心。該廟由香港印度教協會負責管理,教友可到該處冥想、上靈修課、與練習瑜加參加其他社群活動,如亮光節和鎮邪節等。印度教徒亦會在該處舉行典禮。印度教徒的命名、訂婚、結婚等典禮,都在廟內按該教風俗社儀舉行。印度廟每逢星期日上午及星期一晚上聚會,宗教音樂、講道和吟誦均為會中節目。同時,該廟逢星期日為教友提供免費膳食。
根據<婚姻條例>(第181章)印度廟乃認可宗教崇拜地方,結婚儀式可在廟行。
印度廟提供的其他主要服務,還有主持殯殮儀式、安排火化和有關事宜。該廟亦負責管理哥連臣à印度火葬場的一般事務。

錫克教: 錫克教徒或許是本港其中一些最多姿多采的少數教派人士。本港的錫克廟位於灣仔,該廟的特色,是任何信仰的海外遊客皆可在該廟免費用膳及作短期居留。 錫克教徒慶祝的主要神誕和節日,包括祖師納ê大師和高賓星大師的誕ò以及人日。(basiakhi)

猶太教:本港的猶太教徒來自世界各地,每逢星期五晚上、星期六上午和猶太教的假日,便聚集在港島羅便臣道的莉亞堂禮拜,會聚約有1000名。教堂建於1901年,土地由沙宣爵士及其家族捐出。教士宿舍、學校、以及為會眾而設的康樂會所,原來亦建於該處。此外,跑馬地區亦建有一座猶太教墳場。
猶太教堂毗鄰的學校祁和康樂會所原址、現己重建為兩座住宅樓宇。樓宇內設有箊新的猶太教社區中心,中心內的餐廳及康樂設施,只供會員享用。餐廳供應按猶太教規清潔的食物,由中心全時間監督。該中心亦設有會議室及宴會埸地,還設有一間圖書館,專門收所有有關猶太文獻和文物的資料。

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